Беллуччи Моника Анна Мария Итальянская киноактриса и фотомодель, 1964 г.р. Однажды, только что познакомившись на съемочной площадке с Моникой Белуччи, Венсан Кассель сразу же ее огорошил своим нахальством. Вместо лести и расхожих комплиментов он немедленно ей заявил, что

Бурда Анна Немецкая издательница, 1909–2005 Однажды Анна Бурда, 40-летняя мать троих сыновей и жена владельца типографии Франца Бурды, узнает о предательстве своего мужа. Ей стало известно, что Франц содержит любовницу, свою бывшую секретаршу Эльфриду Бройер и их общего

Мария Анна Испанская королева, вторая жена Филиппа IV, мать Карла II, последнего испанского короля из династии Габсбургов, 1634–1696 Однажды на пути в Мадрид австрийской принцессе Марии Анне, будущей королеве Испании, мэр французского города Лиона преподнес дюжину шелковых

Самохина Анна Владленовна Советская и российская актриса театра и кино, 1963–2010 Однажды в общежитие, где жила Анна Самохина, появился ассистент режиссера с Одесской киностудии. Ему было поручено разыскать Самохину и пригласить ее на роль Мерседес в фильме «Узник замка

Тимирева Анна Васильевна Русская поэтесса; жена контр-адмирала С. Н. Тимирева, затем – адмирала А. В. Колчака, 1893–1975 Однажды на перроне петербургского вокзала январским утром 1915 года, провожая своего мужа, контр-адмирала С. Н. Тимирева на фронт, Анна Васильевна Тимирева

Лев Толстой «Анна Каренина» – Женщина, видишь ли, это такой предмет, что сколько ты ни изучай ее, все будет совершенно новое.– Так уж лучше не изучать.– Нет. Какой-то математик сказал, что наслаждение не в открытии истины, но в искании ее.* * *«Вся жизнь – игра, а люди в ней

Анна Тарасенко Tibetan series of paintings:Тибет: Созвездие Яка Tibet: Constellation of Yak / 70x100 / canvas, oil / 2014Автор обложки для этой книги:г. НовочеркасскХудожник, архитектор, поэт, путешественник, участник экспедиции к истоку Ганги (май 2013 года), экспедиции вокруг горы Кайлас (сентябрь

*** Анна Брахман Анна Брахман – в переводе с санскрита это означает «Пища Есть Бог». С точки зрения западного человека это совершенно немыслимое утверждение. Но с точки зрения человека Востока все очевидно – поскольку если уж Все Есть Бог, то и пища также.Наше

Родиться ей выпало в городе Кашин. После смерти отца Анна с сестренкой Василисой остались на попечении дяди Константина Борисовича. С годами Анна росла и становилась краше день ото дня. Весть о такой красавице дошла и до матери князя Михаила Ярославовича Тверского. Их познакомили и в скором времени сыграли свадьбу. Жить им пришлось в постоянных волнениях, вызванных Ордынскими нападками. Князь Михаил был предан мученической кончине ханом Узбеком. Долго не могла добиться она того, чтобы тело убиенного супруга было доставлено в Тверь, однако, когда это все же осуществилось - оказалось, что оно не истлело. Канонизация святого Михаила произошла в 1549 году. Но скорби праведной Анны на этом не заканчивались. Ее сын Димитрий также был убит, после мести за своего отца.
В скором времени святая Анна приняла монашество с именем Евфросиния. Единственный оставшийся в живых сын Василий упросил мать поселиться в родном городе Кашине, где специально для нее был возведен Успенский монастырь. Именно здесь она приняла Великую Схиму с именем Анна. К сожалению, до 1611 года ее имя было забыто. Однако, во время осады города Кашин литовцами и поляками, преподобная Анна явилась больному служителю Успенского собора и приказала почитать ее гроб, ибо она день и ночь молит Господа о спасении их города.
С той поры началось почитание ее святых мощей, что не раз приводило к чудесным явлениям по молитвам заступницы Божией. В 1649 года она была причислена к лику святых. Однако, почти через 40 лет после этих событий, патриарх Иоаким засомневался в праведности святой Анны. Это был единственный случай за всю историю Православной Церкви. Он запретил почитать святую, отменил все дни ее празднования, приказал изъять иконы. Сами граждане выступили просителями перед Священным Синодом об отмене такого несправедливого решения, ведь каждый день они получали благодатные исцеления и помощь по молитвам святой. Трижды такие прошения отклоняли. И лишь в 1908 году по велению Государя почитание святой было восстановлено.

В сонме русских святых благоверная княгиня Анна Кашинская занимает особое место. Каждому святому присуща в большей степени та или иная христианская добродетель. Княгиня Анна воплощает в себе добродетель терпения. Это душевное свойство в христианстве имеет настолько высокое значение, что без него невозможно обретение иных, более возвышенных, добродетелей – смирения и кротости. Оно отворяет дверь ко спасению, полагает основание духовному подвигу. Не случайно апостол и евангелист Лука выделяет его как средоточие христианских добродетелей: «Терпением вашим спасайте души ваши» (Лк.: 21, 19). В Евангелии на этот счет есть и прямое обетование самого Спасителя: «…претерпевший до конца спасен будет» (Мф.: 10, 22). Значение этих слов раскрывается благодаря связанному с ними пророчеству: «И от умножения беззаконий во многих оскудеет любовь» (Мф.: 24, 12) – то есть способность терпеть оказывается мерой любви в человеческом сердце, мерой зрелости христианского характера.

На долю святой праведной Анны выпало множество скорбей. Она была приуготовлена к монашеству – высшей ступени христианского духовного делания – всей своей предыдущей жизнью. Дочь Ростовского князя Димитрия Борисовича, правнучка святого благоверного князя Василия Ростовского, принявшего мученическую смерть за отказ изменить святой православной вере, она проходила земной путь в обстоятельствах, требовавших от христиан предельно строгого хождения в вере – до готовности в любой момент стать исповедником и мучеником за Христа: Русь в ту пору находилась под игом Орды.

С юности княгине пришлось постичь непрочность земного счастья и скоротечность мирских благ. Удары следовали один за другим. В 1294 году скончался ее отец. В 1296 году сгорел дотла великокняжеский терем со всем имуществом. Вскоре после этого сильно заболел ее супруг – молодой князь Михаил Тверской. Едва миновала опасность, как во младенчестве умерла Феодора – первенец великокняжеской четы. А в 1318 г. княгиню постигло новое горе: за отказ поклониться идолам в Орде был замучен ее муж – князь Михаил. Для православных людей самым прискорбным обстоятельством было то, что этот эпизод был спровоцирован соперничеством единоверного московского князя Юрия. В истории Церкви нередки случаи, когда подвиг одного из супругов, принявших мученический венец, освящает обоих, поскольку для другого бескровным мученичеством становится сама жизнь. Такова история святых мучеников Адриана и Наталии, сохранившей вдовство после исповеднического подвига мужа. Такова история и св. благоверной княгини Анны Кашинской.

Ожесточенный, воинствующий мир отнимал у нее ближних одного за другим: в 1325 г. старший сын ее, Димитрий-Грозные Очи, встретив в Орде князя Юрия Московского, виновника смерти отца, поразил его и был казнен ханом. В 1339 г. в Орде погибают ее второй сын Александр и внук Феодор: им отрубили головы и тела их разняли по суставам. Это была месть Орды за восстание Твери против татар во главе с двоюродным братом хана Узбека.

Вскоре после мученической кончины сына и внука Анна приняла монашество – сначала в Твери, а затем, по просьбе младшего сына Василия, перебралась в специально выстроенный для нее монастырь. Внутренняя монашеская жизнь – тайна; для людей, знавших ее в миру, и для многих поколений верующих открыто только, что княгиня посвятила себя сокровенному подвигу. Ее уделом стала молитва за безвременно усопших близких и за умиротворение Русской земли. Здесь она и преставилась в 1368 г., удостоившись перед кончиной принять великий ангельский образ – схиму. Тело ее было погребено в Успенском храме монастыря.

Имя благоверной княгини Анны с течением времени было забыто до того, что к гробнице ее относились непочтительно. И только в 1611 году, вследствие явления ее благочестивому клирику, в жителях города Кашина пробудилось особое благоговение к своей небесной покровительнице, невидимо защищавшей их от врагов и спасавшей их город от разорения. Слух о чудесах от мощей благоверной княгини Анны дошел до благочестивого царя Алексея Михайловича и Святейшего Патриарха Никона, и на Московском Соборе постановлено было открыть ее мощи. 21 июня 1649 года состоялось обретение мощей новой святой Русской Православной Церкви. Перенесение их из деревянного Успенского собора в каменный Воскресенский произошло позднее, 12 июня 1650 года. За всю историю Русской Церкви до наших дней ни одна святая не удостоилась столь блистательного и пышного торжества.

Однако вскоре святая княгиня Анна неожиданно становится символом раскольников, пострадав уже после кончины от неразумных ревнителей; и тогда Патриарх Иоаким отменил канонизацию. Это необычайное событие, драматичное и единственное в истории Русской Православной Церкви, произошло в 1677 году.

Хотя церковная развенчанность святой благоверной княгини Анны длилась 230 лет, народ сохранил веру в ее предстательство пред Господом. В бедах и искушениях, перед началом серьезных дел и перед вступлением в брак, перед принятием монашеского пострига верующие шли молиться ко гробу благоверной Анны.

В 1908 г. почитание благоверной княгини Анны было восстановлено, и в 1910 г. в Петербурге был освящен первый храм во имя этой святой. К дню перенесения честных мощей святой благоверной княгини Анны – 12 июня – было приурочено и восстановление ее церковного почитания.

В годы войны и революции образ княгини стал русским людям даже ближе. Претерпевший на земле и удостоенный награды от Бога имеет дерзновение быть молитвенным предстателем за тысячи страждущих душ. И сегодня святая благоверная княгиня Анна Кашинская остается верной спутницей и заступницей вдов и сирот, подавая утешение всякому скорбящему христианскому сердцу.